笔下文学

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弟子也很委屈：“法王，现在房价这么高，穷人都挤在唐楼劏房，根本不好抓。”

法王一时无话，只好先隐瞒了释心云骨灰坛被盗一事，而是专心给乔谷之寻找续命之法。

乔谷之自从被邪神分身做过一回容器，又被小枝取回生气还给乔家女儿，身体已经大不如前，夺再多的寿数，只能保证他苟延残喘，拖着不死而已。

尽管法王隐瞒，但耐不住小枝闹出来的阵仗大，他还是得知镇心楼被毁一事。

他告诉自己这是最后一次请神，解决那个黄脸婆。

乔爵爷重新布置蘸坛，供奉三头邪神。

“信男乔谷之在此，请祖师爷上身！请祖师爷上身！”

他用力踏脚，抖着腮帮子，唾沫横飞，摇头摇出残影，状如癫狂。

蘸坛红烛，无火自燃，发出黑光。

而他要对付的释心云被小枝救回后，用阴阳正气温养，很快修复了灵体。

乔斯年则是亲手做羹汤，给两只鬼下厨。

就在和乐融融之际，青天白日下，罗刹带着鬼差，用锁魂链将乔斯年和释心云的魂魄勾走，化成数道光，直下地府。

从后花园跑来的小枝打翻了几个鬼差，却跟不上勾魂使者拘魂的速度。

幸好她早给魂体都布下了五雷阵法，而且精神印记也都有联系。

小枝找到齐光，表示要花钱雇她看顾乔斯年的身体，她要下地府救人。

齐光沉吟道：“我不要钱。但你若能平安归来，就必须聆听摩梭巫女的母族秘辛。”

小枝挠挠头。

还有这种好事？

乔谷之请神后几近虚脱，却不枉费他一番心力。

此界父神遵循三纲五常，以生辰八字作为控制命理的手段。

心底认可的“真名”、生辰八字，加上“父为子纲、夫为妻纲”，父和夫要子和妻死，焉能不成？

乃差则怒发冲冠地撕碎了报纸。娱记竟敢编排自己是乔老皮的五姨太。经眼线得报，乔谷之竟然先下手为强，他更气了。

哼，两个和尚没水吃，看最后到底鹿死谁手。

他青筋暴起，捏紧了珐琅龙头权杖。

小枝放出阴阳门，让宝塔的童女镇门，自己隐去气息，踏入幽冥界。

幽冥茫茫，谁主沉浮？

第53章幽都变

小枝如惊鸿掠过，顺着精神印记的牵引，迅如闪电，下至地府。

鬼域、幽冥、地府，这三处不是同一概念，各有重合。

鬼域专指灵体所在的场域。若是那层次元的膜太薄，就会被渗透。比如磁场特殊的医院，身具灵气的纯洁孩童就可能会通阴阳。

幽冥，又称幽都，是本土道教传说中的灵界。她所学的《五行玄冥经》，玄冥二字指的就是幽冥界。是更深远的灵界，灵气更浓郁，也更危险，有许多未被探索的地域，普通的灵体也难以到达。

地府，或是地狱，本土宗教原本是没有这个概念的，直到外来宗教传入，才逐渐衍化出灵魂审判、转世投胎的阴司。《太平经》中就有记载：“大阴法曹……收取形骸，考其魂神。”

她之前刚从二五仔毕方祖那得到消息，乔谷之坚信乔斯年会死后成就鬼王之位，所以要吃他魂魄，其实是有些啼笑皆非的。

因为鬼王之位，在她看来就跟收保护费的江湖大佬一样。看着气派，前呼后拥，实际上干的是逞凶斗狠的勾当，行的是

弱肉强食的法则。随便在鬼域或幽冥界划块地，占山为王，都能称自己做大王。

地府在幽都之北，极深极暗之所。

小枝以暗影之灵，无声无息地落在了鬼门关前。

鬼门关由一个典型的恶龙头组成，口中伸出一条巨舌，为奈何桥。

蛇和狼是典型的母系图腾，龙是由母系图腾的拼接而来的。（咳，所以我们喜欢狗狗猫猫是天生的，改不了。）

奈何桥湿濡濡的，全是绿色的苦苔，一如他们造就的人间。

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