笔下文学

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第873章 藏文殿（第2页）

二人当即各自抽出数十本典籍，悬浮在身前的空中，运用念力进行翻阅。

每一本典籍的前面悬停着一个微型摄像头，摄像头由局域网与江小仙的数据处理中心相连。

藏文殿的典籍总共三百多万本，剔除暂时不需要扫描的，还有一百多万本，三个人花了整整三天时间，才将这些典籍扫描完毕。

过程中江远流发现了不少对他有用的典籍，比如说一本《命运说》对他修炼九字真言中的“皆”字诀帮助极大。

江远流虽然能通过“皆”字诀领悟命运法则，但只知其然，不知其所以然，对命运法则的运用技巧也比较欠缺，而《命运说》则解决了这个问题。

《命运说》中讲道，一个人生下来，命运是一定的，在成长的过程中，则可以通过修炼或者行为方式改变自己的命运，但无论如何在某个人生阶段，人的命运是一定的。

具体来说，人的命运由三个方面决定：一是先天带来的命运，二是修炼带来的命运，三是行为方式带来的命运。

人在某一个时期的命运就等于先天命运加修炼带来的命运加行为方式带来的命运之和。

需要说明的是，这里所说的修炼，不仅仅是指修炼功法提升修为，还指知识的积淀、心境的修炼、处事经验的积累、社会阅历的增加等等。

一些不是修者的人一生命运很好，就是这个道理。

行为方式影响命运并不是说积德行善命运就好，行凶作恶命运就不好。

许多好人一生命运多舛，许多恶人一生顺风顺水，就证明了这一点。

要想改善命运，最重要的是行为方式要顺应天命、顺势而为，逆天行事则往往不得善终。

当然，总的来说，积德行善会改善人的命运，因为这片天地的大势是趋于和谐，积德行善更容易使这个世界走向和谐。

既然人在一个时期内的命运是一定的，那么如何运用命运之法使命运对自己最有利呢？《命运说》中提出了十二个字，叫做“逐步积攒好运，分期化解厄运。”

比如说一个人在探宝的时候，宝藏里面有很多宝物，其中只有一件是自己最有用的，也是自己最想得到的，其它宝物对自己有些作用，但作用不大。

在这种情况下该如何让自己获得最想要的那件宝物几率最大？办法就是遇到其它的宝物全部放弃，把好运积攒起来。

再比如说一个人将面临着一个巨大灾祸，这个灾祸可能会要了他的性命，该如何化解这个灾祸？

办法就是在此期间故意弄出一些小灾祸出来，每次对自己造成一定的伤害，但不致命，最后那个要命的灾祸就没有了。

《命运说》中还说，好运和厄运总是相伴相随的，所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，说的就是这回事。

当一个人的好运用尽时，接下来就是厄运了。所以人不能任意挥霍自己的好运，否则接下来可能就要大祸临头了。

《命运说》虽然不是直接修炼命运的功法，但其中所讲的道理和命运运用之法，让江远流大开眼界。

这本书对他如何改善自己的命运，如何消解灾劫，如何参悟命运法则和运用命运法则战斗有非常大的指导作用。

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