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灶房之中,曲滢趴在浴桶边,动作轻柔地给何叶擦拭身子,生怕弄疼了她。
何叶却不习惯被人服侍,扭捏着身子,十分不得劲道:“还要搓多久啊?”
杵在外头的何肆听见了,隔墙笑道:“曲滢,麻烦你多使点劲儿,好好给她搓搓身上老皴。”
曲滢便是应声。
何叶身为一个北方妞儿,果真吃劲,渐渐安适起来,不再忸怩,反倒享受地眯起双眼。
何肆又隔墙问道:“二姐,你是从哪回来的?到底走了多远的路啊?”
这一发问,何叶便委屈道:“我不知道啊,我就一直走,走了好久好久。”
何肆疑惑道:“那你怎么腿着回来的?就靠问路吗?”
何叶抽抽搭搭,“问什么路啊?那鬼地方,都是些人不像人的,他们都看不到我,也听不见我说话,我就只有乱走,好不容易才走回来的。”
何肆若有所思,又确认道:“那你出发的地方,是什么样子的?”
何叶神神叨叨,只道:“是一圈铁做的大山脚边。”
何肆现在腹中藏有诸多佛经法本,联想之前汪先生为自己解释“蕉覆鹿”的故事,提及过一个词,叫作“阎浮世界”。
后来听宗海师傅解释说,此处也作南瞻部洲。
如此说来,二姐何叶口中的一圈铁做的山,应该就是环绕小世界九山八海的小铁围山了。
那是极其遥远的边界之地,在外就是地狱所在之处了,各处小世界边缘都是小铁围山包裹,山山相隔。
何肆有所猜测,这许是那天老爷的惯用手段,二姐身上有宿慧,刘景抟自然是奈她不得,就怕她在化外醒了,追他找麻烦去。
于是便将何叶的心识发配边缘之地了,就和将何肆的心识引导入阿鼻地狱磋磨一样。
何肆试探问道:“我的好二姐,你再仔细想想,你回来的时候,是不是走得飞快?”
何叶想了想,说道:“就像做梦一样,我感觉自己可以飞天遁地,穿山越岭,但我不认识路,绕了好多圈子,最开始的路上,只有我不认识的怪人,他们看不到我,说着我听不懂的叽里呱啦的鬼话,但是我却能知道他们心中所想,我就这么一路摸回来了。”
何肆点了点头,确实和自己的猜想差不多。
心识流转,快逾闪电。
而人死之后,中蕴之身(中阴身)由意识和业力构成,脱离了色身的束缚,轻灵敏锐,远较生前自在,速度同样犹胜于光。
在今生身、口、意三业尚未形成之前,还兼具多重神通。
譬如神足通,可自在随心所欲至向往之处,穿墙走壁,纵山河大地亦不为所障。
又譬如他心通,可知悉他人种种心相,阅读他人之心识,所想之物随心显现。
中蕴之声状态由无明、业力及因果决定,看似自在,实则移动方向受往昔业力习气影响,最终随善恶业力感召,投生六道。
在这瓮天,就只有人间、畜生、恶鬼、地狱四道。
刘景抟说他没有这么多精力去指导引渡凡人,摆弄其中几个却是轻而易举。
所以这也许是最合理的解释,刘景抟当日带走了二姐,便将她变剥离力色蕴革囊,成为非生非死的心识状态。
而今他就是将何叶的身子随手扔在了墩叙巷何家门口,然后才招来了她的心识,好似还阳一般。
何肆想明白此中关键,便是面色慢慢阴沉下来。
要真这么说,刘景抟一定还有后手,八成眼前的二姐何叶,身躯是真,但也仅有一缕心识支撑,用完就散,徒留一具臭皮囊而已。
所以掳不掳走都无所谓了。
何肆忽然胸前一痛,随着一个掌印显形,地狱酷刑一一具现,是那大发慈悲的天老爷有召。
何肆不做抗拒,立即应邀,单刀赴约。
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