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苏瑾记得,于那古战场上,那个小沙弥一般的佛门魁首。
他使用的功法或是法器?便是一轮光影所化六道轮回幻象!
其中,天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道皆在,唯独缺了畜生道。
苏瑾当时便觉疑惑,畜生道去哪了?
此刻,于齐轮寺藏经阁内,竟能遇到记载了畜生道缺失有关的书籍,一时便被勾得好奇心大起!
将之拿起准备一会观看,又瞥见旁边还有一书,名为:《地狱道衍变》。
又是有关六道轮回另一道的相关史书,索性也没放过,一起带上。
到得就近蒲团之处,盘腿坐下,便自阅读起来。
今晚,他也没打算回住所了,决定在这藏经阁凑合一晚。
……
待得将两本古籍看完,苏瑾再次对此界远古历史,又有了略微了解。
这两本书该是出于同一作者之手。
说实在的,其实有些标题党。
苏瑾更在乎的,是两本书书名后面的“之缺”与“衍变”。
看完后,却发现这两本书记载的,都是类似神话故事一般的,对于【畜生道】与【地狱道】的描述。
与其说是佛门史书,不如说是异怪杂志。
可其中,多少还是有些苏瑾感兴趣的记载,却是篇幅极小,说是只言片语都不为过。
首先,是《畜生道之缺》此书。
此人根据其搜集的大量史籍,以及在某些远古遗迹中,亲自考古所得的模糊线索,得出以下推测。
此界本是没有六道轮回的,死者死后,灵魂将陷于无尽痛苦,永无止境。
而之后,则有大能以惊天动地奇物,作为建造六道轮回雏形之基。
那奇物名称,唤做六宝菩提通灵神树。
而畜生道之所以被古佛门高僧普遍认为是缺失的,其原因便出在这六宝菩提通灵神树上。
那树,似乎因为某种原因,缺了其中一宝,六宝成了五宝,后来的六道,便也缺了一道。
对于这扯淡似的推论,苏瑾表示,他半句都不信!
哄孩子的睡前故事一般!
还六宝菩提通灵神树!若真的存在,也不知自己砍了以后,该被系统算作哪个品阶……
再然后,就是《地狱道衍变》这本书了,相比上本,此书就靠谱多了。
其内记载,西方佛门倒是有一门功法,与那【地狱道】似乎存在千丝万缕联系。
之后,那功法又因特殊原因,形成了两个同属于愿之流武道的派系。
其一,很可能在糅杂了其他成分后,逐渐衍化成了九圣宗内,恶灵部的功法。
其二,则继续与西方佛门武道一同发展,成为了西方佛门里,一门非常特殊的功法。
这就很有意思了,吃瓜吃到了自家九圣宗头上。
看完《地狱道衍变》的苏瑾,也自产生一种挖掘历史,挖到自家头上的有趣感觉。
将两本古籍放回原位,这两本书本也不属于佛经,自没有推进僧侣升级进度。
苏瑾再选了五本佛家典籍,回到蒲团之处落座,认真精读起来。
……
余下日子,生活依旧规律。
擦拭佛身,诵读经文,听寺内禅师讲课,每天认真参禅,也自负责撞钟。
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