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第160章 神明凡人虚神(第1页)

金蝉子奉师命,开始按自己的方式度化世人,传播释教。

他一改师父的行事风格。

并不急于向世俗宣讲高深的理论,而是深入千家万户,田间地头,走进他们的生活,跟他们交朋友,打成一片。

帮他们解决生活、生产中遇到的实际问题。

大到呼风唤雨,驱邪捉鬼,超度亡灵;小到给人们治病疗伤,甚至将识药诊脉的医术倾囊相授,培养了不少大夫。

金蝉子所做的这些与世人的实际生活难题息息相关。

这些小术神通充分向世俗展示了皈依释门后的得到利益。

到底有没有来世,暂且不论,至少皈依后,拥有神通不是假的。

神通解决了许多凡人许多无能为力的实际困难也是真的。

鲜活的例子比空洞的理论更能让人信服。

切实的帮助比漂亮的演讲更容易让人接受。

亲眼见证了释门威力,每个利者不但自己皈依。

还成了义务宣传员,不遗余力的向其他人宣扬所闻所见,告诉别人皈依的各种好处。

事实证明,口口相传是最好的传播方式。

良好的口碑是释门最好的广告。

释门很快收获了一大批忠实信徒。

随着信徒大量增多。

其中涌现出许多颇有慧根,佛缘深厚的佼佼者。

他们对于大道的领悟明显高于其他人,已经窥见了大道的一个或几个方面,悟道的他们成为释门的中坚力量。

如果将释门比做一棵树。

优秀者便是树干,树根。

这棵树从最初细小的幼苗,已经长成了参天大树。

大大小小,或粗或细的枝干便是那些修行有成的信徒。

茂密的叶片当然是遍布乡村、城市、不同国度普通信众。

经过坚持不懈,持之以恒的努力。

释教在许多国家扎根发芽,开花结果。

由于采用了越来越灵活的传播方式,释教的理论已经从最开始的深奥难懂,变得通俗易懂,容易让人们理解接受。

释门弟子在这些国度中的地位极高。

上至皇帝,下到平民。

都是虔诚的释教信徒,他们将释教奉为国教,把佛陀和他的一众徒弟奉为偶像神明,每天诵经礼赞,上香叩拜。

念诵佛陀的名字,就会得到佛陀的赐福,消灾免难。

即使今世不能飞升见佛,因为佛在心头,虔诚称颂,累积的功德足以让他们下一辈子投个好胎,免堕恶道,甚至有飞升天界,在西方莲花池出生的机会。

另一方面,因为虔诚信众时刻不停的称颂礼赞。

佛陀和一众弟子得到了大量纯净的信仰之力。

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