笔下文学

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第201章（第3页）

过小年祭灶这种事，以前只在华人圈子里流传，外国人他们不理解，只是好奇的看看，华人们也不在乎：洋人懂什么，咱们的节，关他们什么事。

刘嘉则不这么认为，什么叫文化侵略，就是在不知不觉的潜移默化中让人觉得这个文化的东西很好很美很强大。

圣诞节和圣瓦伦丁节关中国人什么事，到后世还有几个人记得十月十五还有一个下元节？但是有几个人不知道圣诞节和二月十四日的情人节？

固步自封的□□上国思想早在乾隆朝之后就应该被摒弃了，偏偏一直到后世还有人觉得蛮夷不懂就不懂，我们何必跟他们费劲。

结果被迪斯尼和漫威赚得盆满钵满。

舆论阵地与权力一样，不喜欢真空，一旦有人退让，就一定会有人挤进来。

刘嘉的打算是有机会就先宣传一点，能传达到一点都是好的。

总比让傅满洲先下手为强的要好。

原本只是一个洒扫送灶王爷的小节，刘嘉打算干脆做大，虽然时间不多了，但是也总比没有的强。

小年也可以放烟花爆竹喜庆喜庆，刚好前几天水晶宫烟花公司把修改过一版的烟花运过来了，请刘嘉试放。

法国人对灶王爷，保家仙之类的没有什么概念，但是很多人在很小的时候都会幻想身边会有一个朋友跟他说话陪他玩。

刘嘉决定就按“陪伴幼童成长的家中小精灵”做为宣传切入点，把灶王爷设定为可可爱爱的小男孩形象。

其实她很想设定一个英俊青年，但是，嗯，也要考虑到家中男主人的心情。

老婆对着挂着墙上的纸片人发花痴这种事情，不是所有男人都能接受的。

手工坊以前就做过玩具娃娃，这次就是在玩具娃娃的基础上改改五官的画法和衣服的模样。

在生产流程上没有任何的挑战性。

刘嘉想做一些看起来传统，但又不是那么传统的服饰，以便让法国人也更容易接受。

阿牙不愧是“只要给我原版，我就能复制出一样的”神人，脑子里装着一个巨大的资料库，他从汉代使用的纹样开始，跟刘嘉一一说与现下法国人能接受造型的款式有哪些。

最后定了一款看起来很是成熟早慧又稳重的宝蓝色做为主色调，宝蓝底色上配着浅色系的暗纹，饰以金色的云雷纹滚边，比较符合现在法国人对“上流”“高档”的品味。

老一辈华人里自然也有看不惯的，说神仙就应该是大人，小屁孩一个，怎么能担当大任，衣服也不对，神仙穿的衣服就应该是花花绿绿，看着就喜庆，宝蓝色也太暗了。

刘嘉一点都不在乎，反正他们本来就不是自家的客户群，当然，该有的解释还是有的。

“灶王爷那是什么人，那是神！神想变大人就变大人，想变动物还能变动物呢，法相千千万，我把他做成小孩，他没来找我投诉，就说明他同意了。

灶王爷的任务是什么，是监察家里有没有人作奸犯科，既然是监视，就应该暗中行事，穿得太花哨，走哪招摇到哪儿，他还怎么暗中监察？上天言好事的时候，他自然会换上好看的衣服。”

刘嘉顺便还推出了各种鸡造型的小摆件小挂件小贴纸，讨巧地设计成法国人也非常接受的“高卢鸡”风格。

法国人一看，中国人的生肖神里居然也有他们的鸡，忽然就生出了一种亲切感。

有些公司里的法国人和中国人一直都没什么往来，平时也聊不到一起去，现在他们就多了一个由头，好奇地打听鸡在中国是一个什么地位，聊着聊着，感情就近了。

灶王爷有了，没有土地爷怎么行。

刘嘉看见她种小青菜的花盆，那是为了情人节而设计的双人手拉手种花造型。

所谓土地爷，其实就是浇浇水，头上就会长草的泥巴小人，这东西简直是毫无技术含量，比情人节的双人花盆还没有出息。

但是，给它一个故事，它就可以撬起销量。

泥巴小人，啊，它不叫土地爷，叫大地之母。

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