笔下文学

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第234章 惜哉南王（第1页）

刘彻哑然，那个隋文帝杨坚真讨厌，我汉朝时的选官制度不行，弊端重还不是因为纸张和印刷没有普及，读书那是能读起书的人读的，又不像后面的朝代一样…

看来每一样事物的改变都会引发另一件事情发生重大变化。目前的情况来看，要使得汉朝百姓一半人能读书识字是一个大工程需花上十年或以上的时间。

想到这里，刘彻感到无所谓。他不缺时间，光幕上讲过各朝历史，任何变革，如果步子迈的太大，都会失败。需要耐心需要时间，那他就等，等到某一天大汉终会变得与书中描述的一样。

……

【从美国来的传教士罗孝全在得知了洪秀全传教的经历后，邀请洪秀全一同传教。

洪秀全早就想和外国人交流基督教的知识，希望能够学到更多。于是在1847年他来到了罗孝全的教堂，他第一次读到了《圣经》。在三个月的时间中，洪秀全的宗教思想发生了变化。

受《圣经》的内容和罗孝全的思想影响，从这之后洪秀全开始极力反对和抨击偶像崇拜。

因为种种原因洪秀全无法受洗礼并不能入教，传教士之路被切断。也正是因此，洪秀全离开了洋人的教堂，和冯云山在广西继续传播自己的拜上帝思想。

任何事物想要发展壮大，必须符合本国国情。

洪秀全改良了基督教中的诸多仪式，让中国人感到不陌生，在广西期间还召集到了大部分骨干分子。上帝会的势力迅速扩大，开始以紫荆山为中心向四周辐射。

并且洪秀全开始率领教众捣毁庙宇，捣毁了“甘王神庙”、“三圣宫（雷庙）”、“土地庙”…

甘王流传于广西象州壮族地区流传，民间尊其为甘王爷。甘王原名罗应后为甘姓，是东晋时期人，为保护家乡不受侵犯，屡立战功。死后，立庙。

…

从中可以看出洪秀全的思想已经从保守变为激进。此举动是在将过去的自己与现在的自己进行决裂，表现了从传统的儒家士子到信奉上帝的教徒的转变。】

＜哦？果然历史好戏剧性呐，如果洪秀全在罗孝全那里进行了洗礼，然后发展成为了一名虔诚的基督教传教士，那后面是不是就没有了太平天国运动？＞

＜嗯…可能是没有了以宗教为核心的太平天国运动，但一定还会有其他的运动…清王朝就像个破房子，踹上一脚轰然倒塌[狗头]＞

＜垂死的老人是吧[笑哭]＞

＜不得不说，洪秀全是真的聪明，绝对算一个人才，知道如何笼络更多的教中也知道着书写文章，还能四处宣传，可见他的演讲能力也不差，像极了削弱版的美术落榜生希特勒[捂脸]＞

＜啊？！为什么要砸甘王庙？！！！我恨你洪秀全！！！＞

[明正德帝朱厚照：清朝就像一个破房子，摇摇欲坠，踹上一脚，或许还不能够轰然倒塌，但再多踹上几脚就自动瓦解了]

[明嘉靖帝朱厚璁：四处捣毁庙宇的风气不太好，洪秀全的做法不敢苟同]

[汉高祖刘邦：若是始皇帝没有死，朕呐可能还在泗水亭做亭长，每日好不快活~]

[秦始皇帝嬴政：你升官了，朕看你在咸阳城住的也很快活。虽然你的处政才能比不上萧何等人，但是这其他能力还是让人刮目相看]

[汉高祖刘邦：哈？！]

[唐太宗李世民：这个美术生希特勒是不是就是引发了第二次世界大战的人？！]

[唐玄宗李隆基：以一己之力拉下全世界的国家下水，此人真是恐怖]

……

董仲舒心想，还好洪秀全还没疯起来砸孔子庙像。

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