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师徒二人不能走,走了便是心虚;
不能驳,驳了便是扰人祈福。
只能静立原地,承受着四面八方投来的或鄙夷、或谴责、或好奇的目光。
小道童心中怒火翻涌,却只能强行按捺。
一卷经文诵罢,慧觉和尚竟犹未足。
稍作“调息”,便又开始了对佛门教义的宣讲。
从因果轮回,讲到众生平等,言辞恳切,引经据典。
然而,在论及“众生平等”时,话锋却悄然转向:
“我佛有云:一切众生,平等无二。无论帝王公卿,亦或贩夫走卒;无论智者贤达,还是愚钝痴顽,于佛性之中,本无高下,皆具成佛之种,皆蒙我佛慈悲摄受。此乃天地间最彻底之大平等。”
言至此,慧觉语速放缓,似在斟酌,又似在强调:
“佛观一钵水,八万四千虫。此虫与彼虫,生命同珍贵。佛看世间人,亦复如是。不起分别心,不立贵贱阶。此心同,此理同,方是真正契合上天好生之德,方能解脱众生无边之苦。
这和尚,分明是含沙射影,
将道家尊重万物禀赋差异、强调顺其自然、使“飞者翱翔于天,
潜者悠游于渊”、各安其位、各尽其性以达整体和谐的深邃智慧与治国修身之道,
恶意曲解、矮化为一种僵化刻板、制造对立与压迫的“贵贱等级”观念。
小道童更是气得小脸发白,这秃驴竟敢当众曲解道门贵生、自然的真义,
以此抬高佛门,贬低道教!
更令小道童没想到的还在后头。
慧觉和尚竟将话头引向了他!
“观小道长眉宇清正,神光内蕴,显是道心澄澈,灵台不染尘垢。如此年纪,便有这般修为气象,实属难得,足见尊师教化有方,玄门后继有人。”
慧觉和尚言辞恳切,目光中满含“赞赏”,仿佛真在品鉴一块璞玉。
“方才见小道友出手,法度严谨,符箓精纯,动静间自有一番不凡气度。此等锐气英发,正是修道之人勇猛精进的体现。假以时日,必能承道门真传,光耀玄宗。”
“只是,木秀于林,其华灼灼,不免惹风霜之顾;珠耀于渊,其辉熠熠,难免引波澜相随。愿小道长持守此心玲珑,历世情而不改其澈,经风波而愈淬其华。若他日道成,广度有情,亦是苍生之福。”
每一句都在好像真心实意地赞扬小道童。
场下众人听得连连点头,看向慧觉的目光更添敬佩。
如此虚怀若谷,对“冒犯”自己的对手还能不吝赞誉,真乃大德风范!
而再看小道童时,那眼神中的意味便复杂起来:
如此一位被大师都看好的“俊才”,行事怎却那般不留余地?
果然是年少德薄,辜负了这般期许。
慧觉此举,堪称高明。
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