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昔年金灵于紫霄宫听道时,见鸿钧圣人挥洒天道法则,如书如画。
忽心生感悟,天地本是一张无字符箓,万物皆是道纹显化。
后悟三清道法玄妙,参造化之玄机。
又静观天地之象,俯察万物之理,穷尽阴阳变化,乃以无上智慧,创出符箓大道。
以符为媒,以箓为介,沟通天地,役使鬼神,驱策雷霆,调遣风云。
自此,符箓之道,初现洪荒。
然则大道之行,非一蹴而就。
彼时洪荒修士,多以炼气为本,丹鼎为宗。
符箓虽妙,终究是新出之物,修行者寥寥。
便是当年截教门中,除了金灵一脉弟子门人,精通者甚少。
甚至截教一些弟子窃议:
“符箓不过小道,岂能与金丹大道相提并论?”
金灵不以为意,只是潜心参悟,日臻完善。
后金灵功行圆满,三尸尽斩,这太极符印便归其执尸,太极无量天尊执掌。
天尊持此印,坐镇瀛洲太极洞天,
参悟万载,穷极变化,将那符箓之道推演至精至微,创下万千符法:
有召雷役电之符,有驱邪缚魅之箓,有禳灾祈福之文,有超幽度亡之章……
符箓一道,至此方成体系。
至人间东汉年间,太极无量天尊遣弟子张道陵下山,
承法旨,开人间道教之先河。
张道陵其以符箓为基,以斋醮为用,开坛度人,传道济世。
符箓之道,方始传入人间。
此后千年,历经魏晋南北朝、隋唐盛世,
符箓之道在人间大放异彩。
更有无数高道,在符箓基础上推陈出新,
演化出千般变化、万种用途。
时至今日,符箓之道已与丹鼎之道并驾齐驱,成为道门两大修行主流之一。
人间修士,或炼金丹以求长生,
或修符箓以通鬼神,各依根器,各证道果。
而太极符印,本就是顶级先天极品灵宝,
其承载符箓大道本源,蕴含天地造化玄机,实乃道门符法之宗、万符之祖。
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