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第1162章 观音入净土西方三圣（第3页）

大势至菩萨亦不遑多让，常于禅定之中，放光摄受念佛之人。

其威德虽不若观音之广为人知，然于净土行人心中，亦为至亲至敬之大士。

西方三圣之威德，如日月并照，遍及三界。

净土一脉，因观音之助，势如破竹，短短数年间，香火遍布天下，

与禅宗分庭抗礼，甚至隐隐有超越之势。

而就在这两宗相争、如火如荼之际，

灵山之上，另一位佛陀，落子了。

这是一位周身笼罩于无尽光明之中的佛陀。

其光非金非银，非红非紫，

而是一种包容万有的、纯粹至极的“明”

既非东方之明，亦非西方之明，

而是遍照一切处、开发众生本具光明佛性的“大日光明”。

大日光明佛，是世尊闻来与西方二圣共同钦定的未来佛。

依过去庄严劫千佛流转之预言，及未来星宿劫之定数，

待释迦牟尼法运终结，药师佛暂代期满，

大日光明佛当于此贤劫之中，于娑婆世界示现降生成佛，

为贤劫千佛中之第四尊佛，执掌灵山，开启佛门新章。

这本是佛门定数，三界皆知。

然而，预言归预言，现实归现实。

释迦牟尼虽被罢黜，却未曾寂灭，

于大雪山中隐而不发，暗中布局，显然不甘就此退场。

如今灵山之上，药师佛稳坐莲台，

以“暂领庶务”之名，行执掌佛门之实；

二人皆是虎视眈眈，皆是将这“现在佛祖”之位，视作囊中之物。

大日光明佛端坐于光明佛国之中，周身大日轮光普照十方。

其面容沉静如水，眼底却有一丝极淡的笑意。

“二位道友，争得这般热闹，倒叫本座难做了。”

其轻声自语，声音在光明中回荡。

“既如此，那本座也只好——下场了。”

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