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第229章 道教洞天福地之七十二福地（第2页）

东白源，位于洪州新吴县东，刘仙人所治之地；

钵池山，位于楚州，王乔得道之处；

论山，位于润州丹徒县，是终真人治之；

毛公坛，位于苏州长洲县，属庄仙人修道之所；

鸡笼山，位于和州历阳县，属郭真人治之；

桐柏山，位于唐州桐柏县，属李仙君所治之处；

平都山，位于重庆市丰都县，是阴真君上升之处；

绿萝山，位于朗州武陵县，接桃源界；

虎溪山，位于江州南彭泽县，是五柳先生隐处；

彰龙山，位于潭州醴陵县北，属臧先生治之；

抱福山，位于连州连州市，属灵禧真君廖冲真人治之；

大面山，位于益州成都县，属仙人柏成子治之；

元晨山，位于江州都昌县，孙真人、安期生治之；

马蹄山，位于饶州鄱阳县，真人子州所治之处；

德山，位于朗州武陵县，仙人张巨君治之；

高溪蓝水山，位于雍州蓝田县，并太上所游处；

蓝水，位于西都蓝田县，属地仙张兆其所治之处；

玉峰，位于西都京兆县，属仙人柏户治之；

天柱山，位于安徽省安庆市潜山县，属地仙王柏元治之；

商谷山，位于商州，是四皓仙人隐处；

张公洞，位于无锡宜兴县，真人康桑治之；

司马梅山，位于在台州天台山北，李明仙人所治处；

长在山，位于齐州长山县，毛真人治之；

中条山，位于河中府虞乡县，赵仙人治处；

湖鱼澄洞，位于西古姚州，始皇先生曾隐居此处；

绵竹山，位于汉州绵竹县，琼华夫人治之；

泸水，位于西梁州，仙人安公治之；

甘山，位于黔南，宁真人治处；

汉山，位于汉州，赤须先生治；

金城山，位于古限戍，又云石戍，是石真人所治之处；

云山，位于邵州武冈县，属仙人卢生治之；

北邙山，位于东都洛阳县，属魏真人治之；

庐山，位于福州连江县，属谢真人治之；

东海山，位于海州东二十五里，属王真人治之。

早期道经如《抱朴子内篇》有讲到，欲求神仙，须登山请乞、入山居住或合药。葛洪按引仙经，其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座，并谓：“此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。上皆生芝草，可以避大兵大难，不但于中以合药也。”

“这其中不少地方就被道教认为是洞天福地所在，历代道长们多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、历史文物和神话传说。”小道长总结道。

张九炎看了看我已经变成两个圈圈的眼睛，笑问：“我都不问你听没听懂这些内容了，我只问你，小道长讲的这些你都记下了吗？”

我摇了摇头，除了那位“五柳先生”，其他我是一个都没记住。就这位我能记得他，还全得益于他曾经给我的语文课本贡献了无数篇“朗读并背诵全文”。

对了，光谈“五柳先生”大家可能一下子反应不过来，但提起他的大名一定无人不知、无人不晓，他就是陶渊明。陶渊明是东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家，曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居。田园生活是他诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等，“五柳先生”是他的号。

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