笔下文学

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第1297章（第2页）

内部的重构更加复杂，甚至难以用自然语言描述清楚。

一个灵力涡流在他身边形成了。太阳风好像被激怒了一样，对着他咆哮。这是来自于半个天文单位之外恒星的暴怒。灵力的风暴裹挟着高能粒子涌向王崎。

一般来说，外层空间稀薄的灵力，是不会引发突破时的劫数的。

但是，在这一瞬间，王崎的突破太过显著了，导致他直接抽出了一个灵力真空地带，引得太阳的灵力循环都崩溃并重构了。

这就是天体妖灵级别的“天劫”。

好在王崎只是突破而已。他元神法运转开来，这足以灭绝星球的浩瀚天劫，也被他吸收掉，化为自己的力量。

在迷迷糊糊之间，他好像感觉到自己又大有进步。

但当他回过神来的时候，时间已经过去很久了。

王崎在他乡的肉身，已经沿着元神法完成了一次晋升从非长生到长生的晋升。

就算按照最苛刻的标准，他也可以自称逍遥修士了。

第一百一十五章算学的统一

王崎却顾不得检查自己又进步了多少，反正再强都打不过龙皇陛下就是了。

他却是悲哀的发现，自己这一参悟，就参悟了两天多。

争鸣大会什么的，怕不是重头戏都快过了。

毕竟，在他看来，一个修士介绍成果加提问环节，四五个小时也就够了。再加上修士可以不吃不喝连轴转的进行轮到，几天过去，自己再赶过去，怕不是黄花菜都凉了。

不过，悲哀片刻之后，王崎反而释然了。

算了，赶不上就赶不上吧。

他如此想着。

现在，手握朗兰兹纲领和基本引理证明的他，也不用赶着去参加争鸣大会了。

毕竟，和争鸣大会争论的那些东西相比，朗兰兹纲领，俨然就是另一个时代的存在了。

在布尔巴基学派眼中，只有布尔巴基学派认可的数学才是数学。而朗兰兹纲领虽然不是布尔巴基学派成员的成果，但无疑是符合布尔巴基学派理想的。

这就是二十世纪后半叶地球数学界的现状。

不管是苏联、俄罗斯的数学家，还是欧美的数学家，都热爱着朗兰兹纲领。

在神州万法门看来，这就是横跨了离宗与连宗的魅力。

而基本引理，则宣告着朗兰兹纲领的真实性与有效性。

而在同一时代，不管是新形式主义【形式主义继承者】，还是构造主义【直觉主义继承者】，都只能给计算机科学打工。

是的，无论是递归论【离宗】还是类型论【连宗】，都是很了不起的成就，在计算机科学领域，有重要的意义。

但是，它们已经沦落为“搞应用的”了。

天下正统，已经和他们无关了。

而布尔巴基学派，就是天下正统。

朗兰兹纲领，就是传国玉玺，就是九鼎……不，它就是“皇权”本身。

是“正统”所在！

在无形之中，王崎已经走入了下一个时代。

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