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第707章 细讲滴天髓五理气（第2页）

胡杨听取下大家意见，学员们表示满意，就按现在的方式讲课。

《滴天髓》讲了四节课，学员们的反应还不错。

“今天咱们讲《滴天髓》的理气。

理气这句原文是。

“理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。”

这句话有注释，注释上说“阖关往来皆是气的作用，中间有天地间运行的理在期间。什么是理？

理讲的就是循环往复。

所谓的开始就是万物之始，大家可以理解为一元复始。

一年四季的春夏秋冬，春天的开始就是生发之气，万物苏醒。

冬天寒冷到了极致，就开始阳气复苏。

书中举例子说甲木，以三月甲木和九月甲木进行对比，三月抽出新鲜枝芽，九月枝叶尽数脱落。

说明万物是行进到茂盛后开始行后退，等后退到急处，就开始重新发展。

这句话说的理论性比较强，不大好理解。

为此，任铁樵先生特意说道。

“进退的天机，必须要理解并且会运用。

这里的天机并不是说的长生十二宫，长生十二宫大家知道，讲的是十天干在十二地支，也就是一年十二个月中的生存状态。

这个比较好记忆，记住一句话，把相应的十天干按阴阳放进去，就能记住长生十二宫。

“生沐冠临旺，衰病死墓绝胎养。”

任铁樵先生运用的是八卦六爻的旺衰取用，而不是运用长生十二宫。他说道，我取用旺衰，不是运用非长生为旺，死绝为衰。

我使用是理气的进退，这样才能明白衰旺的真正天机。

凡是看八字的五行旺相休囚，任铁樵是以四季来决定的。

马上到到来的属于进气，称为相。

现在正在位上，当令的叫做旺。

当令后退居二线，也可以说是功成身退，叫做休。

退休之后气力衰微不足，叫做囚。

听起来很麻烦，其实比较好记，以五行为例。

当令者旺，春天木旺，木去生出火，我生的相。

水生木，水属于退休状态，属于休，生我的休。

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