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第96章 厚脸皮的重要性(第2页)

而如此强硬的做法,也在九黎城掀起了巨大的讨论。

虽说拥有藏书的居民仅仅是少数,但这件事的指标意义却很大。

大凡读过史书的都知道,这位大人是打算重塑意识形态了。

果不其然,在上缴令仅仅下达了三天之后,府衙便再次下发了命令。

而这一次,却是打算设立学堂!

经过这么长时间,李子木也想通了,既然成年人的价值观、世界观已经相对固定,想要改变他们很难。

那就先从青少年下手,而第一步,就是教育!

他不会蠢到恢复明清制度,大搞八股文,那是扼杀人才的做法。

而且还会为儒家提供“流量”,若是以后遍地皆儒生,这相当于自掘坟墓。

如今的儒释道已经不同以往,他们的能量之大,甚至不亚于一个十阶势力。

不仅拥有各种匪夷所思的能力,还吸纳了大量的信徒。

完全有能力建立自己的宗教国。

这种情况有点类似于欧洲中古世纪的教廷,皇帝的任免已不被皇室所掌握,反而要看教廷的脸色。

李子木相信,任何一个势力在做出决定之前,都会考虑再三,这是事关王朝存续的大问题,不谨慎不行。

既然抛弃了八股取士,李子木便把目光放在了各种灵物以及超级部落身上。

这里面就包含了延龄草和黑虎。

在以后,他将会以上古帝王后裔的身份示人。

相关的配套设施也要齐全,比如编造一个身份。

这种事情又不是没有人干过,就比如大名鼎鼎的刘邦。

人家甚至还把它写进了史书里。

根据《史记·高祖本纪》记载:“高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还。’高祖醉,曰:‘壮士行,何畏!’乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。

行数里,醉,因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。

人问何哭,妪曰:‘人杀吾子,故哭之。’人曰:‘妪子何为见杀?’妪曰:‘吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。’

人乃以妪为不诚,欲告之,妪因忽不见。”

这句话翻译过来就是,刘邦斩了一条白蛇,然后有个老妇人站出来说:“我的儿子是化成为蛇的白帝子,因挡在路上被赤帝之子所杀了。”

就在众人不信的时候,老妇人变个魔术,原地消失了。

随后,刘邦便顺从民意,设祭坛,自称赤帝的儿子,领导民众举起了反秦大旗。

论脸皮和演技,李子木自愧不如,他至少还有一些直接的证据,但刘邦却什么都没有,全凭忽悠。

从这件事就能看出来,你如果想要做皇帝,脸皮就不能太薄。();

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