笔下文学

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第35章 周公抄商纣王的暴政（第4页）

【于是，他也在大周施行了商纣王的基本国策，反神权！】

（我去，我眼睛要瞎了啊！）

（这都是什么神展开。）

（这要是真的，我直接就能表演生吃历史书。）

.......

不可能！

扶苏几乎是从座位上弹跳起身。

儒家推崇的周公学习商纣王的暴政。

还要反神？

怎么听都是像是一个笑话。

.......

妈妈！我在听天书吗？

崇祯茫然的盯着天幕，咬着毛笔，就跟后世的小学生一样。

也不怪他这么失态，实在是天幕给出的信息太炸裂了。

就连孔子也茫然，不解，惊怒。

觉得天幕在曲解圣人之言。

儒家可是讲究天人感应。

反神是个什么鬼。

..........

殷商，

帝辛眼睛一亮。

终于听到了有意思的部分。

有人要学孤？

........

【周公旦的反神，跟商纣王的反神的不同，他不是去宣布神不存在，搞一个射天辱神的仪式，相反，他是把神高高的给供起来。】

【周公旦上位之后，宣布了一条最重要的治国策略，叫做：敬天法祖！】

【很多后世的文臣把这个政策解读为天人感应，君权神授，其实是错的。】

【周公旦这么做，是把神明和先祖放在了同等重要的位置，而且，规定了他们的职权范围。

神高高在上，就该管天上的事情，什么祈求风调雨顺，五谷丰登，那是神该管的事。

而治理国家，任用官吏，制定国策，这种小事情就不要麻烦神了，应该找谁呢，效法先祖，我就不用跟神明请示了，直接去宗庙请教先祖。

用小说中大教宗的话来说，神就应该回归天上，人间的事情，交给人来管。】

【周公旦具体措施是什么，很简单，免掉了神权巫祭参政议政的权利，把他们从公务员编制，一脚踹成了事业编，从而在国家管理的日常事务中，让皇权跟神权彻底剥离，神权就不要唧唧歪歪了。】

【不仅如此，周公旦还瞄上了神权巫祭的另一个权利，修史权。】

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