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而在矮墙外面,婆娑国的军队也已就位,他们奉命保护租界,防止暴民冲击。
婆娑国将领看着越聚越多的人群,大声吼道:“这里是大唐的租界,你们赶紧离去,否则我们就不客气了!”
然而,人群中却传来阵阵反驳声。有人大声喊道:“我们不需要租界,唐人滚出婆娑国!”
还有人叫嚷着:“这里是婆娑国的领地,为什么我们不能进去,而唐人可以?”
众人纷纷附和,情绪愈发激动。
将领赶忙解释道:“胡说,谁说只有唐人可以进租界,只要拥有凭证,都可进。”
但人群并不买账,又有人喊道:“就算进了,我们也不能在里面过夜,而且,里面许多场所不接待婆娑国人。这不公平,我们要求废除租界!”
面对这些质疑,将领也有些无奈。
因为租界的一些地方确实对普通婆娑国人限制颇多,只有少数高官权贵才有资格出入,而这些场所也成了婆娑国权贵相互攀比的资本。
在租界不远处的一个酒楼里,一群衣冠靓丽的人正居高临下地看着下面的混乱。
他们便是这场暴乱的组织者,有婆娑国的商人、祭司,还有一些所谓的“爱国人士”。
大唐与婆娑国签署的《广州条约》,对婆娑国产生了巨大的冲击。
在宗教方面,原本只信奉湿毗教的婆娑国,随着条约的签订,大唐的道教、佛教、儒家思想大规模涌入,百姓的信仰逐渐发生改变;服饰、饮食等方面也受到了大唐文化的影响。
而对于这些组织者来说,最大的冲击还是利益。
大唐商人在婆娑国享有特权,能够自由出入各地,在商业竞争中占据了绝对优势,这让他们的生意一落千丈,心中满是怨恨。
再加上大唐对婆娑国关税颇高,还限制他们在大唐的活动,种种“不公平”让他们终于按捺不住,借助一些爱国情绪,煽动起了这场动乱。
他们的目的只有一个,就是让朝廷与大唐修改条约,至于租界的存废,其实与他们并无太大关系。
在会安城的布令府,布令阮经文怒不可遏地怒斥当地守将博雷尼:“怎么回事?本布令不是让你镇压那些乱民吗?怎么会人数越来越多?”
博雷尼一脸无辜地回道:“尊敬的布令大人,不是我不想镇压,而是人太多了,我实在没有办法。而且,现在大唐的租界不是还安然无恙吗?”
阮经文心里清楚,这分明是博雷尼在敷衍,军队要是真的全力镇压,这场动乱怎么可能愈演愈烈,很明显是他故意放水。
但博雷尼敢这么做,背后肯定有王都某些势力的支持。
阮经文恶狠狠地说道:“你最好祈祷租界不要出事,否则,后果不是你和你背后的人可以承担的。还有,本官会向国王参你一本!”
说完,转身拂袖而去。
望着阮经文的背影,博雷尼冷哼一声,低声骂道:“呸!唐人的走狗。”
最终,在婆娑国军队的保护下,乱民暂时没有冲击租界,但他们并未离去,准备等待机会发起攻击。
会安城的事情很快就传到了王都毗阇城。
王宫内,国王因陀罗拔摩满脸怒容,看着手下大臣质问道:“会安城是怎么回事?为什么会有这么多人聚众闹事,冲击大唐的租界,当地的驻军都在干什么?”
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