笔下文学

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第816章（第3页）

这个时期的珠儿等人，各有各的手段，把另一班自称传承自宋末的阴喜脉灶班弟子打得屁滚尿流。

此事只是珠儿提及的众多事情中的一个小插曲而已。

但是，

苏午看到这篇日记后，立刻就想起了‘喜神教’。

‘喜神教’虽然以‘第一代喜神王传贞’为教中最大神灵，但是苏午却记得清楚，那‘第一代喜神王传贞’与‘阴喜灶王爷’的神位勾连甚深。

数百年至今，

喜神教一直在通过祭祀喜神，来间接地祭祀‘阴喜灶王爷’！

他们极可能就是那支‘传承自宋末’的另一支阴喜脉灶班弟子！

只不过，

这个‘喜神教’组织较为松散，

诸多喜神教成员都只在外围，苏午现下还在着手探查喜神教的究竟，一直都未查到甚么有用的线索。

当初去珠儿她们所在灶庄挑衅的那伙人，

应该也是喜神教的外围成员。

依苏午当时感应的喜神教前面几代‘喜神’神位的虚影气息来看，越是接近最初几代喜神的那些喜神教成员，往往越可怕。

‘喜神王传贞’甚至都可能并未死亡，

还在世上活着！

所有喜神教成员收集起来的‘怨火’，都为‘她’所得，被‘她’转而奉祀给了阴喜灶王爷！

此下种种，尚且只是苏午的猜测。

真实情况还需要他实地来考察判断。

珠儿的记载持续了数年时间，

在最后一篇日记中，她称自己从南来北往的行脚商口中，得到了一个消息，于是便将这本书册留在了灶王庙里较隐秘的一个位置，与师姐、师弟们告别，牵着鬼骡离开了灶庄。

她的去向无人可知。

是什么‘消息’，让她如此着急地离开灶庄，她也未在日记中明言。

……

苏午把册子收进了木匣里。

他拿着木匣，向身后的云霓裳说道：“这件东西，我可以拿来研究一二么？应该不会归还给灶君庄了。”

云霓裳未料到苏午会提出这样一个要求，

她愣了愣，

开口道：“这件东西价值不高，以你的权限掌握研究是没有任何问题的。

就算不会归还到这个旅游景点，也没有任何问题。”

“谢谢。”（）;

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