笔下文学

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第882章（第3页）

苏午更倾向于前者。

大雪山一代圆寂，则下一代即刻继位的至尊呼图克图、潜藏在每一位至尊呼图克图背后的‘精莲诡’、借助‘诡母’脱离大雪山至尊呼图克图体系的‘卓玛尊胜’……

如此种种无不说明，在大雪山一代代传承的背后，很可能还潜藏着一个为人精心设计的‘棋局’。

而这个‘棋局’的诸多细节，

仍旧深埋在历史的尘埃里，难以为他人看清。

苏午思虑了良久，方才向赤龙真人说道：“不论是中土佛门，还是密藏佛门，其实都喜欢夸大事实，极尽粉饰之能事。

是以，

我以为，密藏域所记载的‘精莲化生大士’虹化飞升，多半不足为信。

若他们真正飞升，

飞升后去了何地？

——据密藏域典籍所载，依密藏域法门修习今生成佛之众生，成就本尊以后，即至‘空行净土无量宫中’。

依中土佛门而言，‘佛’与‘佛’本身无二差别。

诸佛法性恒一。

僧人成佛，即是觉悟了诸佛的法性，是以能成佛。

二者结合来看，如若有僧侣在密藏域今世成佛，成就佛陀以后，他便进入真正的‘空’中，他的法性与诸佛法性恒一贯穿法性界中。

从此成为可以被僧侣依止的一位‘本尊’。

但我尚未发现有人依止‘精莲化生大士’为本尊，开始自身的戒持修行的。”

说这番话的时候，苏午脑海里涌起一些新的困惑。

或许密藏域无有僧侣主动依止‘精莲化生大士’作为本尊，开始戒持修行。

然而，大雪山代代至尊呼图克图那般情形——算不算是被动依止了‘精莲化生大士’？

这个困惑在赤龙真人这边显然得不到答案。

此地没有人比苏午更了解密藏域。

赤龙真人皱着眉听完苏午所言，道：“这么说来，那甚么鸟‘空行净土无量宫’显然也是没有哪个密藏域僧侣真正踏足过了？”

“大抵如此。”

苏午点了点头。

赤龙真人张口还欲再与苏午说些什么，但他忽然间似是察觉到了什么，眉毛一扬，看向前方——

枯林深深，向前不断蔓延，仿似没有尽头。

车队行在林间的羊肠小道上，

四下里涌起的淡淡白雾，在刹那倏忽变得浓郁起来，在几架马车马车间徘徊流转，将几辆马车各自隔绝，互相间难以察觉。

“道友，道友！”

“师父！”（）;

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