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陈云幡然醒悟了过来。
他终于明白自己为何无法激动西王母赐予的灵光炼阳神了。
原来是因为自己忽略了炼阳神最重要的一个字“虚”!
一般内丹派炼阳神的阶段唤作炼神还虚。
钟吕派的炼阳神则是包括在了炼神合道这个境界。
实则若是分开说的话,其实也是“炼神还虚”与“炼虚合道”两者。
炼神还虚,又称上关,九年关,指一种出神入化的境界。
它是内丹修炼第三阶段。
通过炼炁化神这一关后,便进入丹道修炼的高级阶段。
这一修炼过程不同于初关“有为”、中关“有无之交”,而是行持无为之法,入大定功夫,内观定照,乳哺温养,炼就纯阳之神。
也就是说,由之前的肉体修炼,从而转入精神修炼。
即由仙功转入道功,进一步温养自己的阳神,使阳神最终出窍。
按照内丹修炼体系,炼阳神会持续九年时光。
前三年是乳哺阶段,后六年则出神入景,逐渐壮大成长矣。
陈云没有管后六年的出神之景,而是琢磨乳哺阶段的修炼。
像在这个阶段,不论钟吕派,还是后来的伍柳派、三丰派,全都提到了一个重要的概念,那就是“虚”字。
陈云暗忖道:“‘神’对于寻常人来说,本身就是虚无缥缈的东西,它本身就是‘虚’,我怎可以‘实’炼之呢?”
那么,如何做到“虚”中炼阳神呢?
张三丰祖师说:“到此乃是真空真静,或一二年,至十年百年,打破虚空,与虚空同体,此为炼神还虚之功也。”
可见,还虚功夫是一种真静、真空、真虚无的炼丹境界。
何为真静?
炼丹时没有一点杂念,即无念之念为真静。
《清静经》说:“欲既不生,心自静矣;心既(然)自静,神既无(干)扰;常清静矣”。
可见,常清静就是真静。
何为真空?
元朝萧廷芝:“返本还元为真空”。
炼丹时返回无声、无形、无欲的炼丹境界就是真空。
何为虚无?
吕洞宾曾经有言,道:“心中无物为虚”。
这是可信、可行、可修炼出来的虚。
何为真虚无?
张伯端说:“金丹无中不无,乃真虚无。”
真虚无的虚是虚而不虚,无而不无,心中无我、无物的炼丹境界。
何为无物?
白玉蟾说:“忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚,只此一个忘字,则是无物也。”
这种忘形、忘气、忘神的说法,是可信、可行、是可以修炼出效果的说法,来源于庄子的“坐忘”论。
陈云十分清楚,正常而言,其实哪怕做入定的功夫也做不到“虚”。
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