笔下文学

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第158章 原来三国演义背后还有这么多故事（第1页）

前排的沈砚之教授和几位中文系老师也是面面相觑，先是错愕，随即脸上露出了哭笑不得的表情。

这种解读方式，他们从未想过，但仔细一琢磨，似乎……还真有那么点道理？

沈砚之甚至轻轻摇了摇头，这小子，总能搞出点新花样。

而周维岳教授和他身边的几位老学者，脸色更是一变。

“荒唐！简直是荒唐！”周维岳低声怒斥，“将煌煌巨着比作什么IP？

将古人的修订说成是追逐流量？这是对经典的亵渎！是对历史的无知！”

“我就说了，他就是哗众取宠！用这些新奇的词语来包装他那些歪理邪说！”旁边的老者也愤愤不平。

记者们更是如同打了鸡血，一个个眼睛放光，手指疯狂敲击：

“大爆点！祝仁称明代书商为《三国》操盘手，深谙流量密码！”

“震惊！《三国演义》竟是明代书商魔改包装的超级IP？”

“从文学经典到商业运作，祝仁教授视角独特引爆全场！”

无数窃窃私语的议论声、惊叹声、质疑声、笑声交织在一起，让整个大礼堂的气氛达到了一个新的高潮。

所有人都被祝仁这石破天惊的开场白彻底勾起了兴趣，迫不及待地想听他接下来要如何论证这个惊世骇俗的观点。

祝仁对台下的反应似乎早有预料，他依旧神色平静，只是等到议论声稍稍平息，才示意工作人员操作投影，大屏幕上立刻出现了两段文字的对比。

左边是文字相对古朴简洁的嘉靖壬午本（1522年）关于关羽败走麦城后结局的记载：“公与子平皆遇害”。

右边则是稍晚一些的叶逢春刊本（约1548年）的同一情节描写。

祝仁指着右边的文字，声音平稳：“大家看叶逢春这个版本，多了什么？

【关公大骂不屈，死后魂魄不散，于玉泉山显圣，大呼还我头来！】

这些情节，这些带有浓厚神怪色彩、极具戏剧性的内容，在最早的嘉靖本里是没有的。”

台下响起一阵低低的哗然，很多人脸上露出了惊讶的表情。

“为什么叶逢春要加上这些？仅仅是为了丰富情节吗？”祝仁不紧不慢地提出问题，然后给出自己的解读，

“更合理的解释是，当时的读者，尤其是听惯了评书、看惯了杂剧的市民阶层，他们更喜欢这种善恶报应、英雄显圣的故事。

书商叶逢春敏锐地捕捉到了这种市场需求，于是大胆地对原着进行了二度创作，加入了这些更具卖点的情节。

可以说，关羽形象的进一步神化，很大程度上是明代书商为了迎合市场、提升销量而进行的商业化包装的结果。”

这个观点让台下不少人开始交头接耳，感觉自己对《三国演义》的认知正在被一点点颠覆。

前排的周维岳教授突然站了起来，他脸色严肃，声音洪亮：“祝教授！请恕老夫打断一下！”

全场瞬间安静，所有的目光都聚焦在这位突然发难的学界泰斗身上。

“你刚才的论述，将叶逢春增补情节的行为，完全归结于迎合市场、提升销量的商业动机，甚至用上了二度创作、商业化包装这样现代的词语。”

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