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第1021章 菩提籽的因果（第2页）
所谓十二因缘是如来的哲学理论之一，他认为人生的流转是由十二个环节相互依存、互为因果而形成的循环，分别是：
无明：无知、迷惑。
行：过去的行为和业力。
识：心识。
名色：身心结合。
六入：眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。
触：感官与外界的接触。
受：感受。
爱：欲望、贪爱。
取：追求、执着。
有：存在、业力。
生：生命。
死：死亡。
十二因缘是构成了一个人类的全部，同时是一个人生命的缩写。
这是完全不同于「因果之线」的另一种因果解释。
或者说，两者的本源是一致的，不过因为伏羲和如来两位诠释角度的不同，就有了不同的展现形式。
靠「十二因缘」的力量，如来正在寻找苏小雅在无尽之海的痕迹。
听到李修的问题，如来露出微笑：“我一直在等你问出来。是关于那粒菩提籽的吗？”
李修点头。
“当初你扔到地府的菩提籽……你为什么要那么做？又为什么菩提籽结果后，长着我的脸，又是某种「无相」？”
如来继续保持施展十二因缘，“我先回答第一个问题。
为什么？
因为地藏王的实验已经威胁到了世界。观音应该和你说过，我去过彼岸，但她没告诉你，我都向彼岸问了哪些问题。”
李修问：“哪些？”
如来说：“我向彼岸询问，这片世界面临崩溃的节点，其中一个，就是地藏王的实验。
他并没有失败。
彼岸测算的未来中，他经历一次关停，没多久就找到了解决的办法，开始向全世界推行「开智计划」。
人类靠着一轮轮的智慧，赶在神明复苏前，绕过了祂的封锁，来到了无尽之海。
但是——”
如来顿了顿，看向李修，等待他亲口说出。
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