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第586章
信佛的俺答汗
李成梁从头到尾都不是一个冒险家。
换句话来说,能够成为名将的,不可能是冒险家。
在万历七年秋,李成梁派遣辽东铁骑,千里奔袭蒙古的时候,就已经探查到了俺答汗的王帐。
并且,还有大明朝视作眼中钉,肉中刺的大板升区的准确位置。
那里聚集着数万的汉人,铁匠,药师,僧侣各个行业的都有。
而且最为重要的是,三千辽东铁骑进入蒙古之后,还得到了一个很重要的讯息,就是蒙古各部根本就没有那么强大。
在三千辽东铁骑返回辽东之后,在与土默特部,察哈尔部联军战争还未结束时,李成梁就已经盯上了俺答汗。
而且,此时的俺答汗早就不复当年的威风了,对了,他信佛了。
已经信了好几年了。
他不仅自己信佛,他还拉着大大小小的那颜老爷们信。
俺答汗早就开始享受生活了。
在俺答受封顺义王之后,藏地格鲁派僧侣阿兴喇嘛来蒙古右翼地区传教,他利用佛教生死轮回的教义,迎合俺答欲称雄草原的心理,尊称俺答为“大汗”,说他之所以成为人间尊贵的君汗,是他世世修行的结果,是前世君汗,也就是忽必烈的转世。
只要俺答汗在今生今世广兴佛教与经典,普度众生,积功德和利益,就能像“转轮圣王”那样征服四方,名扬天下……
这个转轮圣王就是忽必烈。
当时的忽必烈就信奉佛教,与当时藏传佛教的八思巴有着很深的交集。
这让俺答深信不疑,随后便向阿兴喇嘛请教佛法。
阿兴喇嘛一面讲解佛、法、僧三宝及八戒,一面要求俺答抛弃萨满教……
在万历元年,俺答开始皈依藏传佛教,并向大明请求赐下佛经,当时朝廷认为这是让俺答“放下屠刀”的好机会,便一一兑现。
不仅如此,俺答汗还派人挟带金银珍宝等进入藏地供献、大批布施,谒见索南嘉措,历十余月之长途跋涉,到达拉萨,在释迦牟尼佛前敬献供品,大行布施,然后诚恳地邀请索南嘉措驾临蒙古。
索南嘉措要来蒙古,就需要清道,俺答汗就带着兵马胁迫瓦剌部分裂而成而准噶尔让道,别耽误他迎接活佛,人家不愿意,打了一仗,土默特部竟然输掉了,最后只能上书明廷,借道陕西进入青海。
万历四年,双方在仰华寺正式会晤,举行了大法会……
在会上,以俺答为首的蒙古右翼大小领主及部属抛弃萨满教,皈依藏传佛教,并当场有上千人受戒,大量贵族子弟出家为僧,同时,还约定改革殉葬等旧俗,制定戒律,最重要的是确立索南嘉措和俺答的施供关系……
一个天天念着“那摩阿米达布”的佛教徒,李成梁怎么可能放在眼上。
戚继光虽然觉得李成梁是在冒险,可他也想看看,李成梁到底能不能逮住俺答汗,一个对大明百姓造成累累血债的蒙古汗主,被明军千里奔袭斩杀,毁其王帐……多么疯狂,且振奋人心的事情啊。
而且,就算戚继光想劝住李成梁打消这个念头,他也做不到。
正如李成梁所说,这确实是皇帝陛下想要的东西。
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