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《列仙传》有云:“崔文子者,太山人也。文子世好黄老事,居潜山下,后作黄散赤丸,成石父祠,卖药都市,自言三百岁。
后有疫气,民死者万计,长吏之文所请救。文拥朱幡,系黄散以徇人门。饮散者即愈,所活者万计。
后去,在蜀卖黄散。故世宝崔文子赤丸黄散,实近于神焉。
崔子得道,术兼秘奥。气疠降丧,仁心攸悼。朱幡电麾,神药捷到。一时获全,永世作效。”
意思是说“崔文子是泰山人,世代都喜欢道家的修炼之术。文子住在潜山之下,配制黄精散药和朱砂丹,并建了一座石父祠。他把制出的药拿到都市里去卖,自称已有三百岁的年纪。
后来瘟疫流行,老百姓死亡数以万计,郡县长官到文子那里请他拯救百姓。崔文子手拿红色的小旗,系着黄精散药,巡行各家门户。吃了他的黄精散药的人,病很快就痊愈,被救活的人数以万计。
在后来,崔文子离开了潜山,在蜀地卖黄散。当时人们奉文子的赤丸和黄散为宝物,像敬奉神灵一样。
崔文子修炼得道,道术秘密又深奥。瘟疫降下死亡灾,仁德之心忧伤悼。朱幡挥动迅如电,黄散神神药急送到。病人一时获痊愈,神药永世能奏效。”
崔文子,一个充满神秘色彩的人物,实际上他是秦朝时期的泰山地界一位修仙人。在那个遥远的时代里,他通过长期的艰苦修炼,最终在道术方面取得了非凡的成就。
崔文子对于黄老道术有着深入的研究和透彻的理解。
而黄老道术,作为一种古老的道家学说,涵盖了哲学、养生、炼丹等多个领域。崔文子不仅在理论上精通这门学说,更能够将其运用到实际生活中,展现出令人惊叹的医者技艺。
特别值得一提的是,崔文子在制药方面有着极高的天赋。他对各种草药的特性和功效了如指掌,能够巧妙地将它们组合在一起,炼制出具有神奇疗效的丹药。
在一场可怕的瘟疫中,崔文子所炼制的丹药发挥了巨大的作用,成功地挽救了上万名患者的生命,因此他成为了众人心中的救世神医。
崔文子的师父是王子乔,这位传说中的仙人,以其高深的道行和慈悲的心肠而闻名遐迩。
在师父王子乔的悉心教导下,崔文子不断地精进自己的道术和医术,最终达到了仙人的境界,成功地得道飞升上界。但对于他的飞升上界的事,世间很少有书本进行过描述,难以查找到记录。只说他是几近于神的存在。
不过由于他的卓越贡献和高深道行,道教将其列为了管理三十六小洞天的仙人之一。这也就意味着,崔文子不管是否飞升了上界,他在仙界,也是拥有着崇高的地位和重要仙神职责的。
崔文子以其在医学上的高深造诣而闻名修行界,他擅长制药,尤其是黄散和赤丸,后来都被知者认为,是具有神奇功效的药物。只是因年代久远,其所成之药已然失传了!
在关于崔文子的一些传说中,涉及到了他的学仙经历。
话说崔文子,曾经居住在泰山脚下,他听闻东周有一位着名的王子神仙,名叫姬乔,号称“王子乔”,乃是周天子的儿子,拥有神奇的仙法神术。
于是,崔文子便决定前往周室,拜访王子乔,向他学习神仙之术。
他经过一番周折,他终于见到了王子乔。便是恭敬地向王子乔请教神仙之术,王子乔见其诚心求学,便欣然答应收他为徒。
在接下来的日子里,崔文子跟随王子乔学习了各种仙法和仙术,其进步神速,另王子乔都感汗颜。
然而,有一天,一件意外的事情,改变了他们的一生。
王子乔不知是因为何原故,突然就变身成为一只白色的大蛇,突兀地出现在了崔文子面前。
王子乔所化这只大蛇,通体洁白如雪,眼睛闪烁着神秘的光芒。其口中还衔着一颗晶莹剔透的仙药,不仅未曾有伤人之心,且缓缓地向着崔文子游来,似乎是想通过这样独特的方式,予崔文子一味神药吧!
然,崔文子被这突如其来的变故吓得惊慌失措,他从未见过如此诡异的景象。一条大蛇突然出现,且向着自己而来,这凭谁也不可能处变不惊!他完全忘记了师尊仙家法术的神奇之处。
出于人类与生俱来的恐惧,他顺手抓起了身边的一杆戈矛,不假思索地便向着那条白色大蛇猛地击杀过去。
要知道,此时的崔文子,青出于蓝而胜于蓝,王子乔这个师傅,也早已不是其对手了!
只听得“砰”的一声巨响,戈矛所化神光,击中了王子乔所化大蛇,大蛇王子乔痛苦地翻滚了一下,口中的仙药也随之掉落地上。
崔文子见大蛇被击中,这才定睛看去,却是发现,那条白色大蛇,竟然已变回了王子乔的模样。
但此时的王子乔,被他的戈矛化电击中,已经身受重伤,倒在地上,奄奄一息。眼看是不行了!
崔文子见状,心中懊悔不已。他万万没有想到,自己的一时因恐惧而生出的冲动行为,竟然伤害了师父的性命。
崔文子急忙上前,俯下身去查看王子乔的伤势,欲图救治于他。但为时已晚,王子乔因未曾防御崔文子,他之全力一击,几近真仙,王子乔接不下,此时已是气绝身亡了!只剩下一具冰冷的尸体,躺在那地上。
崔文子惊慌失措,他怎么也没有想到,自己一时的失控行为,会将恩师给杀死。
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