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第484章 君子役物小人役于物（第2页）

王世风和新垣信子端起茶抿了一口，同时点点头。

“好茶。”

“还行。”

新垣信子嘴角抽搐了一下，转头看向王世风。

“风总年纪不大，对于茶的要求似乎不低。”羽田秀脸上带着笑容，心里估计在骂娘。

“我平时就喝茶叶子，我们副总是个修道的小道士，他们道观会自己炒茶，所以我没怎么接触过煎茶文化，不懂好坏。”王世风大大咧咧的笑道。

“道茶？要是有机会一定登门拜访，大夏真是让人羡慕的地方，文化传承万千，茶种也是百花齐放，连茶道都五花八门。”羽田秀赞叹道。

“其实说实话，大夏是没有茶道的。”王世风摇摇头。

“风总谦虚了。”羽田秀以为王世风是在谦虚。

“不，我说的是真的，我们有俗话叫做开门七件事，柴米油盐酱醋茶，讲的是日常生活中必备的七样东西，其中就有茶，但是喝茶对于我们来说是很日常化的东西，不会像你们这样有仪式感，

更是不会从品茶中搞出七种境界美学，缺陷、简素、枯槁、自然、幽玄、脱俗、静寂。

我在听说你们茶道发展到这种程度的时候，我也很替陆羽老爷子感到荣幸，

但是说实话，我举得你们所谓的茶道和我们的茶道定义也有些不太一样，茶道一词最早见于唐诗，僧皎然的那首《饮茶歌诮崔石使君》

越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。

素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆。

一饮涤昏寐，情思爽朗满天地。

再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

三饮便得道，何须苦心破烦恼。

此物清高世莫知，古人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。

崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。

孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

里面体悟饮茶所能渐次达到的涤昏、清神、得道三个境界。

后面觉得茶道有意思的是唐人封演，他这个人很喜欢喝茶，然后就在官场推广，但是我怀疑那家伙是为了揽财，后面经过几百年的发展，明末传到了东瀛，

但是说实话就算有茶道，华夏的茶道是用于‘品’，你们的茶道是用于‘看’，现代有人将茶文化氛围，茶饮、茶俗、茶礼、茶艺、茶道五部分，你们其实更接近与茶艺，一种表演形式，当然，我无意冒犯哈。”王世风将杯中茶一饮而尽，又倒了一杯。

这种牛饮方式绝对是一种冒犯行为。

羽田秀脸色微变，他自然能听得出来王世风在嘲讽他们的茶道‘沐猴而冠’。

王世风用开门七件事来说明，茶只是大夏普通人日常生活的一部分，就和吃喝拉撒一样稀松平常的东西，但是东瀛人却把这种东西捧到神坛。

这绝对是一种嘲讽！

但是偏偏他又找不到什么好的角度反驳。

因为这确实是事实，东瀛是不产茶的，基本都是从大夏进口售卖，而且品种也很单一。

一个连原产地都不是的文化，怎么可能长出正常的果子？

他们也想五术俱全，但是没条件啊！

“不过我是真的觉得你们茶道很好，有很多值得学习的地方。”王世风又饮了一杯，对着羽田秀说道。

看着王世风真挚真诚的神情。

羽田秀有些凌乱了。

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