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三江汇流处水流湍急,自古以来就是水运的噩梦,不是老船手,根本不敢靠近这个区域。
在三江汇流的不远处,就是名震中外的乐山大佛。
说起乐山大佛,很多人都知道体积很大,雕工精湛,却不知道乐山大佛的出现,就是为了镇压吃人不吐骨头的三江汇流。
古时候,这边的水运是主要交通工具,三江汇流处也是交通要塞。
因为水流湍急,水下地形复杂,还经常有水妖作祟,简直是船工的噩梦。
为了镇压水妖兴风作浪,唐代大法师海通和尚发起了乐山大佛的兴建,历经九十余年才雕刻完成。
乐山大佛建好之后,海通禅师的弟子为了纪念他,在大佛附近建了一座凌云大佛寺,一直传承至今,也算是佛门圣地之一,香火很是鼎盛。
乐山大佛建好之后,三江汇流的水运事故果然减少了很多,湍急汹涌的水流也有所缓解。
但是即便如此,这三江汇流处的水域也是经常发生怪事,一些渔船莫名其妙的失踪,活不见人死不见尸,屡见不鲜。
除此之外,三江汇流附近还流传着一个关于沉船宝藏的传说。
“石牛对石鼓,金银万万五,谁人识得破,买断成都府。”
这本是一首民间流传的打油诗,时至今日,早已经不知出处,更不知真假。
不过,据文献记载,这首打油诗中说的金银万万五,指的就是张献忠搜刮了多年的民脂民膏,据说有上千万两的白银,还有很多奇珍异宝。
如果谁能得到大西王张献忠那笔宝藏,不说买下成都府,至少可以一夜暴富,成为身家百亿的大富豪。
据说,早在1937年,还真有人在江滩上挖出过石牛石鼓。
因为打油诗的流传,石牛石鼓现世之时,成千上万的老百姓都涌上了江滩,差点儿把江堤挖开,也没找到所谓的宝藏。
后来,有懂行的人告诉众人,那对石牛和石鼓根本不是张献忠那艘宝船留下的,而是很早的时候用来镇压水患的镇水兽,只是被水流和泥沙磨损的太严重,形状和石牛石鼓有些相似而已。
据有关专家分析,之所以说找到石牛石鼓就能找到大西王张献忠的宝藏,是因为清军攻破大西王朝的都城时,张献忠率部逃窜,将所有财宝都装上了大船,企图运走,以图东山再起。
只可惜,在逃走途中,船队被清军截杀,双方在三江汇流处大战,虽然击退了清军,张献忠所乘坐的大船却是沉入了江底。
有人说张献忠被清军将领所杀,也有人说张献忠乃是黄虎妖化形成人,被萨满巫师追杀,借水遁逃跑了。
还有玄门中人传闻,说是张献忠重伤,是被一头大水妖救走,并没有命归黄泉。
而关于石牛石鼓的传说,是因为张献忠很喜欢做石雕,曾经用两块上好的汉白玉雕刻了一个栩栩如生的石牛,还有一个精美花纹的石鼓。
当初逃难之时,张献忠把那石牛和石鼓也装到了船上。
于是乎,坊间才有传言,只要找到巨大的石牛和石鼓,就能找到大西王的宝藏。
传言种种,时至今日,谁也不知道几百年前到底是什么情况。
望着湍急的江水,风清扬转头看向铁头老王...
“王道友,你是水生水长,在水下的功夫比我们强多了,还要麻烦你到下面一探究竟。”
老王眯了眯老眼,呢喃道...
“如此灵气充裕,而且煞气聚集的地方,必定有大妖盘踞,甚至...”
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